>>bbK
> самоинициализация
Ну это другое дело, можно на мышах опробовать. Можно даже из буханки хлеба троллейбус сделать, даже шить и вышивать. И как долго придётся хрустеть нумерами, чтобы стать самостийным телемийцем?
> re
религия что ли?

Вот что сообщает Русская Православная Церковь:
>Алистер Кроули, которого многие всерьез подозревали в том, что он всю жизнь работал на английскую военно-морскую разведку, был тяжелым извращенцем. Может быть, самым порочным из всех сатанистов. Он посвятил жизнь пропаганде сатанинских ритуалов. В том числе в его книгах содержатся подробные описания человеческих жертвоприношений, осуществлявшихся в Ордене восточных тамплиеров, который Кроули основал в 1906 г. Кроули был идейным вдохновителем не только гитлеровского окружения (например, Рудольфа Гесса), но и самых крупных немецких экс-террористов Ульриха Майнхофа и Гудрун Энсслин, которые зачитывались сатанинской литературой, чтобы подпитаться для проведения терактов "космической энергией".
http://hram-troicy.prihod.ru/articles/view/id/1165967


https://vimeo.com/29767432

96671d37d...2c.jpeg, 133.04 KB, 1280x720, exif ggl iq id3

>>bbX
> Русская Православная Церковь
https://www.youtube.com/watch?v=sGkA5e5xLXQ

Важный момент, первоисточник пока не нашел, относительно того, как поступать. То как велит Liber AL или всё же сообразуясь с ситуацией.
http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/magic_thelema/practics/wasserman.txt
>…Человек может заблуждаться, вследствие просветительского энтузиазма, и, если он находит явное противоречие между духовными обязанностями и обязанностями чести, совершенно очевидно, что ловушка захлопнулась, и он должен без колебаний держаться курса, который предполагается обычной порядочностью.

>>bbL
> религия что ли?
Как вариант ещё подходит /mg/ - магия.

Книга ABA часть II:13 сообщает:
>Магический дневник, книга мага, книга заклинаний - летопись куда вносятся каждая мысль, слово и действие мага. Прежде всего, пусть Маг исполнит предписанное в Liber 913, дабы в точность понять, кто он есть и в каком направлении с неизбежностью устремлено его развитие. Записей, не гармонирующих с этим направлением следует избегать.
И из инструкции минервала:
>Liber E, раздел I: Магический дневник. Включите в него краткую магическую автобиографию, анализ ваших целей, побудивших пройти ритуал инициации, а также продолжайте анализировать события своей жизни в терминах инициации.
Сказано пафосно, но к сути, что есть этот самый дневник, и заем он нужен?

Зачем он нужен:
Проверка способностей
>Единственный способ проверки ясновидения – это тщательная запись каждого проведенного эксперимента. (MTП).
Обнаружение зависимостей, что может повлиять на делание, в связи с чем следует описывать всё, что может повлиять на ход магического эксперимента, и тут возникает вопрос - что это? Есть анон могущий в "научный метод" - как лучше организовать фиксацию соответствующих экспериментов?
Естественно всё следует описывать по факту, не искажая реальность (а может ли, наше восприятие искажать реальность? И как фиксировать факты, если в процессе магической работы состояние сознания склонно изменятся?).
В занятиях магией есть опасность "одержимости" - возникновения психических проблем, сумасшествия. Подробный отчет, который будет возможно рассмотреть на основе чистого скептицизма после опыта, позволит вовремя заметить появляющиеся отклонения и скорректировать действия.
Дневник должен содержать как можно больше сведений, есть смысл описывать не только проводимые опыты, но и события в жизни - позднее это позволит переосмыслить события в контексте магики, как сообщение с САХ.
Достоверно описанные методы позволят повторить достижение вновь, и оказать помощь последующим магам, которым пожелаешь передать метод.
Известен телемитский календарь, возможно есть смысл приспособить формат дат под это - чисто для последующего этапа перетолковывания полученного в поиске закономерностей в привязке к астрологии.
Магическая хроника - поможет обобщить факты, и пробудить память о прошлых воплощениях. Но здесь есть то, что линуксоиды называют проблемой с зависимостью пакетов, для пробуждения магической памяти, чем рекомендовано заняться в текстах по созданию магического дневника сообщается что это первое действие - для получения знания о причине воплощения на земном плане, однако для пробуждения памяти требуются результаты йоге, изучение которой отнесено к более поздним этапам развития, потому пускай первоначально дневник ведется просто как дневник.


Как бы источники:
Liber E vel Exercitorum sub figura IX раздел I
Джеймс Вассерман "Алистер Кроули и практика Магического дневника"
Книга 4, Часть II, Глава 13 ("Книга").
Джерфри Корнелиус - о важности ведения магического дневника
Как бы примеры ведения дневника:
Liber DCCCLX Джон Сент-Джон
Liber CLXV Мастер Храма

___
Осип Озорной (Ozzy Osbourne) - Mr. Crowley
https://youtu.be/dlW4JYSBTjM

Осторожно
В http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowley/40-11.txt#2
>Я сотворил сокрытый ход
>В обитель Атума и Ра
>В обитель Хеф-Ра и Хатхор.

В то время как в Liber 200 Призываются:
>Ра на восходе Своем
>Хатхор в торжестве Своем
>Атум на закате Своем
>Хепри в сокровенности Своей

И нет Хепри, вместо него стоит Хеф-Ра.
Хотя они одно в переводе сотрудника музея Булака — Khepra, в переводе Гардинера и Ганна — Khepri, в современном английском переводе — Kheperi
Странно говорить в приветствии одно имя, а в поклонении другое.

Оригинальный текс в Liber AL говорит
Into the House of Ra and Tum,
Of Khephra and of Ahathoor.

Ещё относительно LIBER RESH VEL HELIOS SUB FIGURA CC
Поклонение начинается с приветствия Солнца, повернувшись в его сторону и совершением знака своей степени.
Обратите внимание на примечание:
>Если у соискателя нет степени, пусть совершает знаки, показанные на иллюстрациях: знаки L.V.X. — на рассвете, 4°=7° — в полдень, 2°=9° — на закате, 3°=8° — в полночь. — Примеч. А. Кроули.
А теперь на то, что обычно делают современные телемиты.
>знаки L.V.X.
>На рассвете, при поклонении Ра (лицом на восток), совершается знак Осириса Восставшего.
>В полдень, при поклонении Хатхор (лицом на юг), совершается знак "Апофиса и Тифона" (т.е. Сета).
>На закате, при поклонении Атуму (лицом на запад), совершается знак Осириса Убиенного.
>В полночь, при поклонении Хепри (лицом на север) совершается знак Исиды Скорбящей.
Это выглядит подозрительно.
Верные соответствия:
Рассвет - Знаки L.V.X.
Полдень - Философ (4°=7°) Знак Тум-аш-нейт.
Закат - Ревнитель (2°=9°) Знак Шу
Полночь - Знак Аурамот

Теперь в какую сторону повернутся:
>на рассвете, обратившись лицом на восток
>в полдень приветствуй Солнце, обратившись лицом на юг
>на закате приветствуй Солнце, обратившись лицом на запад
>полночь приветствуй Солнце, обратившись лицом на север
Замечу, что стороны света верны для северного полушария.
Так в полдень проекция Солнца на землю в южном полушарии будет в сторону севера.
Таким образом более точно поворачиваться в сторону проекции Солнца на землю (которая смещается).

Теперь о времени:
>на рассвете ... Привет Тебе из Обителей Ночи!
Что здесь принять за рассвет - касания верхней точки Солнца с горизонтом, середины диска, или нижней точки?
Утверждаю слова >из Обителей Ночи
Указывают на время когда ночь ещё не кончилась, но Солнце уже возможно "приветствовать". Это момент касания верхнего края Солнца с линией горизонта.
Следующие:
Полдень - край солнечного диска достигает точки, где оно на максимальной высоте над горизонтом.
Закат - нижний край достигает линии горизонта
>Привет Тебе, кто есть Атум на закате Своем
т.е. диск ещё не скрылся.
Полночь - предположу касание диска Солнца точки надира.

просто лол - http://majutsunoindex.anihub.ru/viewtopic.php?id=4

Какие есть похожие на телему религии (всякие якобы похожие сатанизмы не предлагать)?
Also вариант расшифрофки шифра из LIber AL vel Legis http://hadit.ru/4638abk24algmor3yx2489rpstoval/

>AL I-49. Упразднены все ритуалы, все испытания, все слова и знаки. Ра-Хор-Хуит взошел на престол свой на Востоке в день Равноденствия Богов; и да пребудет Асар с Исой, ибо и они также суть одно. Но они — не от меня. Пусть Асар поклоняется; пусть Иса претерпевает; Хор же в тайном имени и великолепии своем есть Господь-посвятитель.
Индефицерую Асара с Магометом, а Ису с Христом.
Далее:
>AL I-34. Но сказала она: «Испытаний я не напишу, ритуалы да будут наполовину известны, а наполовину сокрыты; Закон — для всех».
Если закон для всех то должны быть такие течение в христианстве и мусульманстве, которые полностью согласуются с "внешней" стороной закона телемы. Есть ли такие?:

>AL I-10. Да будут слуги мои немногочисленны и сокрыты; они будут править многими и известными.
Это уже определенно указывате что закон телемы в явном виде, представленным А.К. не может стать массовой религией.
Тогда сказанное в AL I-49 как бы указывает какие религии будут массовыми и в то же время согласованными с законом телемы, но я не нахожу в них течений подходящих которые согласились бы с требованиями предъявляемыми законом телемы для обустройства общества.

>AL I-49. Упразднены все ритуалы, все испытания, все слова и знаки. Ра-Хор-Хуит взошел на престол свой на Востоке в день Равноденствия Богов; и да пребудет Асар с Исой, ибо и они также суть одно. Но они — не от меня. Пусть Асар поклоняется; пусть Иса претерпевает; Хор же в тайном имени и великолепии своем есть Господь-посвятитель.
Индефицерую Асара с Магометом, а Ису с Христом.
Далее:
>AL I-34. Но сказала она: «Испытаний я не напишу, ритуалы да будут наполовину известны, а наполовину сокрыты; Закон — для всех».
Если закон для всех то должны быть такие течение в христианстве и мусульманстве, которые полностью согласуются с "внешней" стороной закона телемы. Есть ли такие?:

>AL I-10. Да будут слуги мои немногочисленны и сокрыты; они будут править многими и известными.
Это уже определенно указывате что закон телемы в явном виде, представленным А.К. не может стать массовой религией.
Тогда сказанное в AL I-49 как бы указывает какие религии будут массовыми и в то же время согласованными с законом телемы, но я не нахожу в них течений подходящих которые согласились бы с требованиями предъявляемыми законом телемы для обустройства общества.

Прекращаю телемитские (и прочие) треды. Если кто и будет их наполнять - не я.

Эксперимент проведенный в направлении телемы&мартинизма
http://rgho.st/6JCzJbL7K
В отчете этого нет, но выяснил точно.
Мартинизм - верная истинная система подходящая для этона Осириаса (кончился, хотя формулы и действуют в этом эоне, общая философия не верна).
Телема - верная (с 1904 года) система подходящая для текущего эона Гора.