| 14b45ee20...e87.png, 429.78 KB, 369x804, exif ggl iq id3 |
|
Мы хотим жить, или не хотим умирать хуй его конечно знает.
Да даже если хотим умереть, то нахуя погибать из-за прихода антихриста — пускай он обосрётся.
Короче откапалось пророчество Серафима Саровского:
>Антихрист родится в России между Петербургом и Москвой
https://chernec71.livejournal.com/312464.html
Так вот что за идея, коли аццкий сотона не любит церкви, нужно запилить точно между Питером и Москвой храм. Да может православные не согласятся запилить храм, в конце концов там родится антихрист, каково в таком месте строить храм, однако приходит на помощь такое обстоятельство — на самом деле истинных религий больше чем кажется, нужно только отбирать традиционные (приморидаальная традиция слыхали о таком, кулстори примерно такова была гиперборея с единым знанием, а потом всё раскололось и каждый народ хранит только частицу единого знания aka после вавилонской башни каждый народ только частицу ветхого откровения сохранил aka каждому народу аллах дал свой закон, пока он не примет ислам aka …).
Короче вычисляем место рождения антихриста и пытаемся запилить там храм.
...
>>dOo
Ты ахуел штоли, на онтихреста одна надежда только, что он конец этому пиздцу положит.
>>dOo
>Антихрист родится в России между Петербургом и Москвой
Уже родился и помер. Пророчество это связано с переездом столицы.
И не родится, а родился. Серафим прочно обосновывает влияние Петра на русское православие, христианство и религии в общем.
Вас продуло из петровского окна, отвар из корней ландыша поможет.
>>dQY
https://ru.wikipedia.org/wiki/Генон,_Рене#Примордиальная_традиция
>Генон выступал адептом и толкователем некоего «вечного учения»[2], «первоначальной истины» (фр. une vérité première)[3] — Примордиальной (то есть «первопорядковой», «изначальной», «первозданной», от лат. primordialis) традиции[18][19][20]. Примордиальная традиция — целостная совокупность метафизических знаний сверхчеловеческого[5][21][22] происхождения, относящихся к области Высшего принципа, или Первопринципа (Абсолюта), к законам его проявления (циклической манифестации) и направленных на осуществление метафизической реализации, то есть реального отождествления человека с Высшим принципом путём приобщения к инициатической цепи посвящения. Истинное постижение этих знаний, воплощённых в символах, возможно лишь с помощью интеллектуальной интуиции[5], сверхрациональной[23], но не иррациональной. Согласно Генону, возникнув в легендарной Гиперборее, Примордиальная традиция в дальнейшем подвергается «оккультации», то есть сокрытию для большинства[2], и распадается на ряд частных традиционных форм[24].
https://ru.wikipedia.org/wiki/Примордиальная_традиция
>суфий Мухйиддин ибн Араби (1165 ― 1240) одним из первых осознал и сформулировал принцип сущностного единства и равноправия всех духовных традиций[21]:
>Вера содержит ту истину, форму которой приняло сердце, и которая открылась сердцу, чтобы быть им познанной. Глаз видит лишь истину своей веры. Различие верований не тайна. Тот, кто привязывает Его к какой-либо вере, отрицает Его в любой вере, отличной от той, с которой он его связал, и утверждает его в вере, с которой он Его связал в Его манифестации. Но тот, кто освобождает его из связанности, тот вовсе не отрицает Его, но утверждает Его в каждом обличье, в которое Он превращает Себя.
>Генон воспринял из нескольких источников (некий неизвестный индус, арабский богослов Абд-эр-Рахман эль-Кебир, граф Альбер де Пувурвиль, или Матжиои, имевший даосское посвящение) сведения о различных духовных традициях ― ведантической, суфийской и даосской[26]. Сам Генон получил посвящение в суфийский тарикат Шазилийя.
...
>>dRK
>Генон предостерегал от «фальсификации слов», когда, например, под «традицией» понимают совокупность «человеческих» обычаев, упуская главное ― её сверхчеловеческий источник[30][31].
Главное в традиционализме: традиция это не обычай.